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，直观自体，而得「诸行无常，诸法无我，涅槃寂静”“三法印”。但这决非三条不同的真理，而只是唯一绝待的真理，被称为“一实相印”——法性空寂的不同说明。三印就是一印，一印就是三印。所以，如依此而修观，那末...
鋆 天
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/21351164276.html
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就已不是常名或概念；说假名者就绝非在说戏论，而就是在彰显第一义。我们并没有一个能脱开假名而直接体验空的直观途径。《中论》中一字未提禅定。第一义并非只说空，而是说空假不二的中道义。 因此，由于领会了...
张祥龙
|佛学论文|因明|五明|
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笼统的，“帝”是模糊的，“命”、“运”、“时”以及面相、骨相之类，也都没有偶像那样直观，，可以寄予幻想。对于人们面临的诸多苦难和人生的种种困惑，既缺乏系统的解释，更没有深刻的理论探讨。关于人生的本质和...
杜继文
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/21414164593.html
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这些都是说直观顿悟比层层剥落更能发明本心，与禅宗的顿悟见性很相类，因之朱熹曾斥陆学为“顿悟之禅宗”(《南轩文集》卷二十四，《答朱元晦》之十三)。 五、禅宗之后期，由“教外别传”的祖师禅发展成超佛越祖的...
赖永海
|佛学论文|因明|五明|
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空，亦为是假名，亦名中 道义。” 相传北齐慧文宣扬的“一心三观”之说，认为《大智度论》中所宣称的所谓通过“道种智”、“一切智”、“一切种智”这三种超乎一般正常认识之上的神秘主义的直观才能认识他们...
任继愈
|佛学论文|因明|五明|
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。 为了更直观地看出五教在所诠教理上的差异，不妨依五教与法性中道之关系，更作一种方言，以见五教判内在的义理依据： 能诠教法所诠教理与中道之关系 小乘教隐于法性，唯论诸法，自性差别乖中执边教， ...
吴可为
|佛学论文|因明|五明|
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，只好靠直接的“照”（直观）。“般若之能照”，即在于“无知”；“般若之所照”，即在于“无相”。“是以般若可虚而照，真谛可亡而知，……斯则不知而自知。”“是以知即无知，无知即知。”这种“圣人以无知之般若...
王路平
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22035165189.html
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过程。的确，时间作为物质运动的基本形式，从根本上说是客观的，但随着人类实践的发展，作为感性直观形式的时间也能积淀下来，成为人的意识中一种主观的存在。不同条件下的人对于时间便有很不相同的主观感受。爱因斯坦...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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看书，觉得书上的文字太枯燥，不如看电视更直观，更省力，更富于刺激性。而我们有些编导为了投其所好，更使用了一些很庸俗甚至很低级的手法来取悦观众，挑逗观众。中国传统的文化思想是文以载道，是以文化传播这种手段...
妙华
|佛学论文|因明|五明|
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传递系统无疑有助于僧众的和合有序，避免不必要的纷争。同时由于视觉信息清晰直观，一目了然，且能保留较长时间，有利于僧众或有关人员提前做好相应准备，因此榜式、状式、图式具有钟鱼鼓板无法代替的作用。举例来说...
黄奎
|佛学论文|因明|五明|
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